jueves, 31 de diciembre de 2009

Conversatorio: Acción y Resistencia por otra América

¡ACCIÓN Y RESISTENCIA!
PORQUE OTRA AMÉRICA ES POSIBLE

Fecha: Lunes 4 de enero del 2010
Lugar: Av. Colmena 757-Of. 204 - Centro de Lima


“Porque otra América es posible... Acción y Resistencia”, es el título del conversatorio que para este lunes 4 de enero están organizando el Colectivo Social “Delfín Lévano” y la Cicloexpedición por Suramérica 2009-2010, bajo los ejes temáticos de analizar y buscar soluciones integradas y colectivas a las problemáticas de la pobreza, la marginación, la criminalización de las protestas, y el avasallamiento de los derechos de los pueblos originarios, profundizadas por las políticas neoliberales implementadas inconsulta y arbitrariamente en Latinoamérica.

El Colectivo Social “Delfín Lévano”, es una organización que promueve el debate y la generación de propuestas de autoorganización y acciones autónomas de las clases o sectores oprimidos hacia la sociedad en su conjunto, en el marco de la construcción de alternativas sociales, económicas y culturales –desde el movimiento popular- para enfrentar las arremetidas del capitalismo, el neoliberalismo y la globalización imperialista.

El Colectivo Social “Delfín Lévano”, conjuntamente con los compañeros de la “Cicloexpedición por Suramérica 2009-2010”, constituida por un grupo de “eco ciclistas”, de la vecina Colombia, y gracias al apoyo de la Asociación Reflexiva “Inocentes Liberados” (ARIL), y la Coordinadora Nacional de Mujeres Afectadas por el Conflicto Armado Interno (CONAMUACAI), han querido iniciar este crucial año del 2010, con una actividad que sirva para abrir el debate y contribuir a integrar las diferentes propuestas desde la práctica social popular en torno a asuntos que son comunes y vitales para nuestros pueblos, y en este caso en cuanto a las realidades de Colombia y Perú: Derechos Humanos, Agua, Amazonía, Pobreza, Movilidad Alternativa e Integración de los pueblos, etc.

“Cicloexpedición por Suramérica 2009-2010”, es una propuesta activada para dinamizar la movilización internacional en bicicleta que motive la reflexión y la organización de los pueblos suramericanos, en torno a los ejes temáticos antes mencionados. Por ello, un grupo de ciclistas colombianos ha iniciado esta cicloexpedición en agosto del 2009, partiendo desde Bogotá, y con la finalidad de recorrer todos los países de Suramérica, con la firme voluntad de fortalecer la integración y la solidaridad de los pueblos en la búsqueda de un modelo de desarrollo sostenible y humano. Para mayor información consulte con su portal web: www.cicloexpedicionporsuramerica.org

El conversatorio “Porque otra América es posible... Acción y Resistencia”, se realizará el lunes 4 de enero del 2010, a partir de las 4 de la tarde, en el local de la ARIL y CONAMUACAI, en avenida Nicolás de Piérola (Av. La Colmena) Nº 757, oficina 204, en el Cercado de Lima. La entrada es libre.

El evento se iniciará con la emisión de tres videos-cortos relativos a la problemática eco ambiental y social (en horario de 4:00 p.m. a 4:30 p.m.), tras lo cual se el conversatorio, en torno a las siguientes intervenciones:

-Neoliberalismo y pobreza
-Comunidades Amazónicas y defensa de la tierra
-Violencia política y derechos humanos

Un moderador realizará una exposición introductoria a cada tema, tras lo cual se iniciará el conversatorio, con la participación activa de los asistentes. Se ruega puntualidad al público concurrente.


Los organizadores

jueves, 26 de noviembre de 2009

¡Forjar la unidad del pueblo y la alternativa libertaria!


SALUDOS CLASISTAS Y LIBERTARIOS:

La Unión Socialista Libertaria se dirige al pueblo peruano, a la clase proletaria y trabajadora en general para manifestar su repudio total a la política de gobierno y a las aspiraciones malsanas de los partidos políticos que ya vienen preparándose para las contiendas electorales a fin de asegurarse o probar un puesto dentro del Estado, con lo cual sólo abonan en el robustecimiento del principal instrumento de dominación que tiene el imperialismo, el capitalismo y la burguesía.
Ante ello, como socialistas libertarios o anarquistas planteamos la reorganizaron general del movimiento popular, la redefinición y esclarecimiento de las vías para lograr el triunfo de nuestras reivindicaciones sociales inmediatas a la par de la construcción de Poder Popular que derrote las estructuras de dominación vigentes, que tienen su principal sustento en el Estado, a través de la revolución social.

En cuanto socialistas libertarios enarbolamos como principio básico el clasismo, es decir, el asumir que es la clase proletaria en alianza con todos los sectores explotados y oprimidos de nuestra sociedad, es quien fija el rumbo y tiene la dirección del movimiento popular, y por ello deben enrumbar las luchas sociales hacia la construcción del socialismo y la libertad.

APOYAR LA PLATAFORMA REIVINDICATIVA DEL PUEBLO

Nuestra clase, harta de engaños y traiciones por parte de los gobiernos, las clases opresoras y los políticos reformistas y oportunistas, debe enarbolar en todos sus organizaciones populares la bandera de la renovación, con la expulsión de estos enemigos del pueblo y sirvientes de la reacción.

Sólo la clase organizada autónomamente, sin la manipulación política electorera de las dirigencias sindicales caducas y burocratizadas, podrá conquistar y defender sus derechos y reivindicaciones sociales y laborales.

Por ello, y desde una perspectiva opuesta al electorerismo que trafica y tranza con las luchas populares, enarbolamos las siguientes reivindicaciones inmediatas para los hermanos y hermanas, trabajadores y explotados:

-Estabilidad laboral, libre sindicalización y reajuste automático de pensiones, remuneraciones y beneficios laborales en función del índice de la canasta básica familiar.
-Anulación de todo TLC, contrato de concesión y privatización de los recursos primarios y básicos, así como de los servicios públicos y estratégicos. Por ello, defensa de nuestros recursos y sectores estratégicos, por el propio pueblo organizado.
-Eliminación y abolición de toda normatividad que restrinja o limite los derechos y beneficios de los trabajadores de la ciudad, del campo y de las comunidades originarias.
-Libertad sin condiciones ni persecución para los luchadores sociales. Eliminación de toda norma y acción que criminalice la protesta.
-Derecho pleno de las clases oprimidas a la autodefensa organizada, en caso de agresión de parte de las fuerzas represivas del Estado o partidos y sectores reaccionarios.
-Priorización en el pago de la deuda interna, principalmente con los jubilados y la clase obrera.

SOLIDARIDAD ACTIVA Y DIRECCION PROLETARIA PARA LAS LUCHAS DEL PUEBLO

En tal sentido manifestamos nuestra solidaridad activa con las luchas sociales de la clase oprimida, como las que vienen protagonizando los heroicos pueblos de Abancay, Piura, Ancash, etc. que se levantan contra la explotación del Imperialismo a través de la implantación de transnacionales en complicidad con el gobierno peruano.

Llamar a la preparación de una respuesta contundente de las comunidades andinas y amazónicas ante las últimas arremetidas del Estado y el gran Capital que buscan despojarlos de las tierras y recursos que son su sustento. Así mismo, aplaudimos la lucha consecuente de los gremios y sindicatos que rebasan las amenazas de la represión y con direcciones clasistas que se van esclareciendo, hacen temblar a los explotadores.

Por ellos, la solidaridad activa debe incidir en profundizar las protestas y no caer en la trampa de las mesas de diálogo. Como libertarios, llamamos a los militantes de base de las organizaciones y gremios clasistas a impulsar los núcleos de resistencia autónomos, como barrera contra el burocratismo y oportunismo de las dirigencias, que buscarán negociar con las luchas de sus bases, a todo nivel, y llevarlas al fango del electorerismo, en el cual solo se refirma y robustece el sistema opresor a través de la “democracia burguesa o representativa”, y se enajena la voluntad del pueblo que sufre y lucha.

SUPERAR EL REFORMISMO ELECTORERO Y AVANZAR EN LA ALTERNATIVA LIBERTARIA

Gran parte de la izquierda reformista en nuestro país, sigue cayendo en su mismo error, en su mismo círculo vicioso contradictorio. El “reformismo mediocre” del que advertía el propio José Carlos Mariátegui, sigue hablando de la “patria” y de la “soberanía”, para tratar de fundamentar su oposición a la política económica neoliberal que lleva décadas asolando a nuestras clases y sectores explotados y oprimidos, y dirigir las demandas y luchas populares al muladar de la “democracia farisea”, que en buena cuenta es la apuesta por el “socialismo domesticado”.

Por ello, los sectores realmente revolucionarios, que por posición clasista ven en la lucha social la única vía para la abolir la explotación capitalista y construir el Socialismo y la Libertad, deben romper definitivamente con las corrientes electoreras y los partidos políticos burgueses de izquierda y derecha. La construcción del Poder Popular, es la opción que enarbolamos, como socialistas libertarios o anarquistas, y la asumimos como esa red de relaciones sociales libres y dinámicas de lucha y generación de organizaciones populares, gremiales y sindicales nuevas, que destierren el burocratismo corrupto, el oportunismo vende obrero y las aspiraciones electoreras, que han venido plagando y prostituyendo los auténticos avances organizativos de la clase explotada, como armas para su liberación.

Entonces, nada hay que esperar de las nuevas elecciones que se avecinan, ni de aquellos oportunistas que traten de encaramarse en las luchas del pueblo para presentarse como el nuevo “salvador” o por lo menos el “outsider”. Al contrario, desde ahora hay que construir el auténtico movimiento popular libertario que se plantee la destrucción y superación de esta sociedad sujeta al Estado, propiedad privada, las clases sociales y los partidos políticos. Porque de su destrucción se erigirá el nuevo edificio del verdadero socialismo que no será autoritario o burocratizado, del partido único o del “socialismo del Siglo XXI” que esconden una nueva ilusión o trampa.

Por esto y muchos puntos más, hoy más que nunca urge la unidad de los que luchan. La unidad de quienes se plantean las cosas claras y sinceras y desean el bienestar para nuestro pueblo. Es hora de echar de nuestros espacios populares a los políticos oportunistas que solo ven en nosotros votos para su beneficio. Es hora de levantarse y luchar porque se nos vienen tiempos duros y no podemos dejar que la coyuntura o la historia nos pase por encima. Frente a los avances de la burguesía y el imperialismo, urge organizarse y luchar.


¡A conquistar y defender nuestros derechos en las calles, barrios, sindicatos, universidades, comunidades, etc., con organización y lucha!
¡Porque la mejor elección del pueblo es seguir luchando aquí y ahora!
¡Arriba los que luchan!

UNIÓN SOCIALISTA LIBERTARIA – Lima
www.uslperu.blogspot.com
uslperu@yahoo.es

sábado, 14 de noviembre de 2009

Conversatorio: El anarquismo en el movimiento popular


Conversatorio:
El anarquismo en el movimiento popular
"Sindicalismo revolucionario y
experiencias autogestionarias en España"

Manu García


"Construcción del movimiento clasista libertario
en el Perú y Latinoamérica"

Franz García

Lugar:
UNMSM (Universidad San Marcos)
Facultad de Letras y Ciencias Humanas
Aula 2B
(2do piso)

Fecha:
Martes 17 de noviembre

Hora:
2PM (Hora exacta)
Organizan:
Grupo Anarquista de Estudios Sociales
Unión Socialista Libertaria - Lima

viernes, 30 de octubre de 2009

Comunicado de solidaridad con la FAG


COMUNICADO DE SOLIDARIDAD CON LA FEDERACIÓN ANARQUISTA GAÚCHA (FAG)

Con motivo de la reciente represión a los compañeros de Brasil

La Unión Socialista Libertaria (Perú) pone de manifiesto a los compañeros y compañeras del Perú y a los pueblos del mundo en general, nuestro repudio y protesta contra la brutal agresión de la que están siendo víctima los militantes de la Federación Anarquista Gaucha (FAG) de Brasil.

Los hechos represivos se dieron el día jueves 29 de octubre, cuando la policía civil de Rio Grande do Sul, comando de la Gobernadora Yeda Crusius, irrumpió en el local de la Federación Anarquista Gaucha para incautar todo lo que allí se encontrara, con la expresa orden de la orden de la Oficina de Seguridad del Gobierno, de apropiarse del material de propaganda política que produce la FAG para denunciar a ese mismo gobierno que está acusado de corrupción y publicitados escándalos o situaciones que no han sido explicadas hasta la fecha, como la muerte de Marcelo Cavalcante, en febrero de este año o el asesinato del campesino sin tierra, Elton Brum.

En tanto, la policía se llevó diverso material como carteles, actas de reuniones, la CPU de un ordenador, información del back-up del ordenador y hasta residuos que había en un basurero de la sede. Del mismo modo, se intentó intimidar a aquellas personas u organizaciones que sólo prestaban su solidaridad y figuraban en los registros de la página web de la organización. Por estos hechos hay dos compañeros procesados.

Esta represión e intimidación no se da como mera causalidad pues los compañeros y compañeras de la FAG llevan años luchando contra la exclusión y contra la precariedad, defendiendo la justicia y unas condiciones de vida dignas en su país. Es muy conocido su trabajo con los Catadores (recolectores de cartón y residuos reciclables) de la parte sur del país, con los Sin Techo, Sin Tierra. En definitiva un trabajo que llevan realizando años con los sectores populares.

Desde la USL señalamos que esta brutal represión es parte de toda una estrategia de terrorismo estatal, que tanto en dicho país, como en el resto del mundo, donde los oprimidos se organizan para luchar, tanto el capitalismo, la burguesía, como los Estado (supuestamente democráticos) emprenden dentro de su plan de “criminalización de las ideas y de la protesta”.

Paralelamente la represión que vivimos y padecemos en el Perú –parte de es mismo plan auspiciado por el Imperialismo y la Globalización- se sigue desenvolviendo, principalmente contra dirigentes obreros, campesinos e indígenas, pese a que los Estados sigue implementando “mesas de diálogo” engañosas, la violencia e intimidación desde arriba se sigue dando.

Por ello, llamamos a las organizaciones populares, gremiales, sindicales y políticas revolucionarias a sumarse a esta campaña de rechazo y repudio internacional contra la salvaje agresión a nuestros compañeros libertarios, al igual que pedimos y conseguimos el apoyo en cuanto a difusión y rechazo de la injerencia del poder contra nuestros hermanos amazónicos, con la lucha de nuestros pueblos amazónicos, ejerciendo la solidaridad activa de clase y libertaria. Es nuestro deber forjar lazos de solidaridad para demostrar que en la lucha por el socialismo, la tierra y la libertad no estamos solos. Hoy son ellos, mañana puede ser cualquier de nosotros.


¡Solidaridad activa con los compañeros/as de la FAG!
¡No a la criminalización de las ideas y de la protesta!
¡Abajo la violencia e intimidación del Estado!
¡Arriba los que luchan!

29 de octubre del 2009

UNIÓN SOCIALISTA LIBERTARIA


Más información:

miércoles, 28 de octubre de 2009

Presentación de "Apuntes para una [re]construcción histórica de la Revolución Rusa"

A continuación presentamos el ensayo "Apuntes para una [re]construcción histórica de la Revolución Rusa" redactado por nuestra compañera y militante de la USL-Huancayo, Redi Yurihuamán (Redi A.*), quien además es estudiante de Pedagogía y Humanidades, especialidad de Ciencias Sociales e Historia de la Universidad Nacional del Centro del Perú (Huancayo, Junín).

Este texto pretende ser un aporte más al estudio y esclarecimiento de los sucesos que enmarcaron la gesta proletaria y revolucionaria, acaecidos en la Rusia zarista que se sacudía entre los clamores de las masas desposeídas y las estructuras políticas que se erigieron en torno a la necesidad de liberación y socialismo.

Redi hace un repaso detallado sobre los hechos que desencaminaron el proceso revolucionario que tuvieron su inicio en 1905 con la formación de los primeros soviets y el siguiente devenir del movimiento obrero, campesino y popular ruso.

La bibliografía consultada por la autora es vasta y detallada, lo cual ayuda al lector a comprender mejor el tema tratado y a servirse de herramientas de información –muchos de los cuales son escritos por protagonistas de la Revolución Rusa- para acercarse más al contexto general de los sucesos en Rusia.

El tratamiento que se da al papel de los bolcheviques, los socialistas revolucionarios en general y a los anarquistas en particular es alentador en el sentido que enfoca los avances y reveses de estas corrientes, tratando de enfocarse en análisis ajenos a sesgos subjetivos.

Desde la USL en general, esperamos que el texto mencionado sea de utilidad para los compañeros que deseen conocer los pormenores de la Revolución rusa trabajado en clave libertaria por nuestra destacada compañera.


¡Salud!
28 de octubre del 2009
Unión Socialista Libertaria - Lima




*Redi (aki_rdi@hotmail.com) así mismo es co-autora del texto “Bocados Empapelados - Motivos Insurgentes” - 2009 (http://issuu.com/destruam/docs/bocados_empapelados_final). Administra y escribe en el blog de contra-cultura “MALA REPUTACIÓN” (www.malareputacion.wordpress.com)

jueves, 22 de octubre de 2009

Los dos octubres (artículo teórico)

El siguiente es un artículo escrito en 1927 por el anarquista ruso Piotr Archinov, quien fuera activo miembro del Ejército Insurgente de Ucrania, más conocidos como los makhnovistas, y quien fuera uno de los principales impulsores del grupo Dielo Trouda en París. Este artículo que fue rescatado y traducido a la luz del 90 aniversario de la Revolución de Octubre, es de vital importancia para comprender, por testimonio de un protagonista, la verdadera gesta obrera y revolucionaria en Rusia.
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LOS DOS OCTUBRES
(1927)

La revolución, obrera y campesina, victoriosa de 1917 quedó legalmente establecida en la agenda bolchevique como la Revolución de Octubre. Hay una sana verdad en esto, pero no resulta enteramente exacto. En octubre de 1917 los obreros y campesinos de Rusia superaron un obstáculo colosal para el desarrollo de la revolución. Abolieron el poder nominal de la clase capitalista, pero antes de aquello alcanzaron algo de igual importancia revolucionaria o quizás algo aún más fundamental. Al tomar el poder económico de la clase capitalista y la tierra de manos de los terratenientes en el campo, ellos conquistaron el derecho al trabajo libre y sin supervisores en las ciudades, sino el control total de las industrias. Consecuentemente, fue antes de Octubre que los trabajadores revolucionarios destruyeron las bases del capitalismo. Todo lo que quedó fue la superestructura. De no haber habido esta expropiación general a los capitalistas por parte de los obreros, la destrucción de la máquina estatal burguesa -la revolución política- no habría triunfado de ninguna manera. La resistencia de los propietarios habría sido mucho más poderosa. Por otra parte, los objetivos de la Revolución Social de Octubre no se limitaban a terminar con el poder capitalista. Los obreros habían experimentado un largo período de desarrollo práctico de carácter autogestionario, el cual se malogrará en los años venideros.

Por tanto, al considerar como un todo a la evolución de la Revolución Socialista rusa, Octubre aparece sólo como una fase -aunque como una fase decisiva y poderosa, por cierto. Por esto es que Octubre no representa en sí, por completo, a la revolución social. Al pensar en los victoriosos días de Octubre, uno debe considerar esa circunstancia histórica como determinada por la Revolución Social rusa.

Otra peculiaridad, no menos importante, es que Octubre tiene dos significados -aquel que le fue dado por las masas trabajadoras que participaron en la Revolución Social, y con ellos, por los comunistas-anárquicos, y el que le fue dado por el partido político que captó el poder de esta aspiración a la Revolución Social, y el cual traicionó y sofocó todo posterior desarrollo. Una enorme distancia existe entre estas dos interpretaciones de Octubre. El Octubre de los obreros y de los campesinos es la supresión del poder de las clases parásitas en nombre de la igualdad y la autogestión. El Octubre de los Bolcheviques es la conquista del poder por el partido de la
intelligentsia revolucionaria, la instauración de su “Estado Socialista” y de su método “socialista” de gobernar a las masas.

EL OCTUBRE OBRERO

La Revolución de Febrero sorprendió a los diferentes partidos revolucionarios en completa confusión y, sin dudas, se vieron considerablemente sorprendidos por el profundo carácter social de la naciente revolución. Primero, nadie salvo los anarquistas, querían creerlo. El Partido Bolchevique, el cual siempre decía expresar la aspiración más radical de la clase obrera, no pudo ir más allá en sus fines de los límites de una revolución burguesa. Fue sólo en la conferencia de Abril que se preguntaron qué estaba realmente pasando en Rusia. Si era sólo el derrocamiento del zarismo, o era que la revolución iba más allá -¿tan lejos como el derrocamiento del capitalismo? Lo último, planteó eventualmente a los bolcheviques la cuestión de las tácticas a seguir. Lenin tomó conciencia antes que los otros bolcheviques del carácter social de la revolución y enfatizó la necesidad de conquistar el poder. Vio un avance decisivo en el movimiento obrero y campesino que estaba socavando más y más las bases de la burguesía industrial y rural. Un acuerdo unánime sobre estas cuestiones no podía ser alcanzado, ni siquiera hacia los días de Octubre. Todo el tiempo, el partido maniobró entre las consignas sociales de las masas y la concepción de una revolución social-demócrata, que es de donde venían y donde se desarrollaron. Sin oponerse a las consignas de la pequeña y gran burguesía, por una Asamblea Constituyente, el partido hizo lo mejor por controlar a las masas, pretendiendo mantener el paso con ellas, el cual era cada vez de un tranco más largo.

Durante este tiempo, los obreros marcharon impetuosamente hacia adelante, arrojando implacablemente al suelo a sus enemigos a la derecha o a la izquierda. Los grandes terratenientes rurales comenzaron a evacuar el campo, huyendo del campesinado insurgente y buscando la protección de sus posesiones y de su gente en las ciudades. Mientras tanto, el campesinado procedía a una redistribución directa del suelo y no quería oír de convivencia pacífica con los terratenientes. En las ciudades, por su parte, un repentino cambio tuvo lugar entre los obreros y los empresarios. Gracias a los esfuerzos del genio colectivo de las masas, los Comités Obreros surgían en cada industria, interviniendo directamente sobre la producción, ignorando las advertencias de los propietarios y concentrándose en eliminarlos de la producción. De este modo, en diferentes lugares del país, los obreros lograron la colectivización de la industria.

Simultáneamente, toda la Rusia revolucionaria se cubría de una vasta red de Soviets obreros y campesinos, que comenzaron a funcionar como órganos de autogestión. Se desarrollaron, prolongaron y defendieron la revolución. El orden y la administración capitalistas, aún existían nominalmente en el país, pero el vasto sistema de autogestión obrera económica y social era creado en su seno. Este régimen de soviets y comités de fábrica, por el solo hecho de su aparición, amenazaban de muerte al sistema estatal. Debe ser aclarado que el nacimiento y desarrollo de los soviets y comités de fábrica no tiene nada que ver con principios autoritarios. Por el contrario, eran, en el cabal sentido del término, órganos de autogestión social y económica de las masas, y en ningún caso, órganos del poder estatal. Eran opuestos a la maquinaria estatal que buscaba dirigir a las masas y preparaban una batalla decisiva en contra de ésta. “La fábrica al obrero - la tierra al campesino” -estas eran las consignas con las cuales las masas revolucionarias de la ciudad y el campo participaban en la derrota de la maquinaria del Estado de las clases poseedoras, en nombre de un nuevo sistema social, fundado en las células básicas de los comités de fábrica y en los soviets sociales y económicos. Estas demandas circulaban de un extremo a otro de la Rusia obrera, influenciando profundamente la acción directa contra la coalición de gobierno socialista-burguesa.

Como explicábamos, los obreros y campesinos ya estaban trabajando hacia la entera reconstrucción del sistema industrial y agrario de Rusia antes de Octubre de 1917. La cuestión agraria estaba virtualmente resuelta por los campesinos pobres, en una fecha tan anterior como Junio-Septiembre de 1917. Los trabajadores urbanos, por su parte, pusieron en funcionamiento órganos de autogestión social y económica, arrebatando al Estado y a los propietarios sus funciones organizativas en la producción. La Revolución Obrera de Octubre arrasó con el último y más grande obstáculo de la revolución, el poder estatal de las clases poseedoras, ya derrotado y desorganizado. Esta última evolución abrió un vasto horizonte para la consecución de la Revolución Social colocándole en el camino creativo de la reconstrucción socialista de la sociedad, al que ya habían apuntado los obreros en los meses precedentes. Este es el Octubre de los obreros y de los campesinos. Significó un poderoso intento de los trabajadores manuales explotados de destruir totalmente las bases de la sociedad capitalista y de construir una sociedad de trabajadores basada en los principios de igualdad, independencia y autogestión del proletariado urbano y rural. Este Octubre no alcanzó su conclusión natural. Fue interrumpido violentamente por el Octubre de los Bolcheviques, que extendieron progresivamente su dictadura a través del país.

EL OCTUBRE BOLCHEVIQUE

Todos los partidos estatistas, incluyendo el bolchevique, limitaron la Revolución Rusa a la instauración de un régimen social-demócrata. Fue sólo cuando los obreros y campesinos de toda Rusia comenzaron la revolución, la cual se probaba como un hecho histórico irreversible, que los Bolcheviques comenzaron a discutir el carácter social de la revolución, y la consecuente necesidad de modificar sus tácticas. No había unanimidad en el Partido sobre las cuestiones de carácter y orientación de los eventos que estaban teniendo lugar, ni siquiera en Octubre. Más aún, la Revolución de Octubre, al igual que los hechos que siguieron, se desarrolló mientras el Comité Central del Partido se hallaba dividido en dos tendencias. Mientras una parte del Comité Central, con Lenin a la cabeza, preveían la inevitable Revolución Social y proponían la preparación para la toma del poder, la otra tendencia, liderada por Zinoviev y Kamenev, denunciaba la tentativa de Revolución Social como aventurerista y no iban más allá de llamar a la Asamblea Constituyente en la cual los Biolcheviques ocuparían los puestos más a la izquierda. El punto de vista de Lenin prevaleció y el Partido comenzó a movilizar sus fuerzas en caso de la lucha decisiva de las masas en contra del gobierno provisional.

El Partido comenzó a infiltrar los Comités de Fábrica y los Soviets de Delegados Obreros, haciendo lo posible por obtener en estos órganos de autogestión los máximos mandatos a fin de controlar sus acciones.

Sin embargo, la concepción y aproximación de los Bolcheviques a los Soviets y a los Comités de Fábrica era fundamentalmente distinta a la de las masas. Mientras la masa obrera los consideraba como órganos sociales y económicos de autogestión, el Partido Bolchevique los veía como medios para arrebatar el poder a la decrépita burguesía y luego de esto, usar este poder para servir a los intereses del Partido. Entonces, una enorme diferencia se revelaba entre las masas revolucionarias y el Partido Bolchevique en su concepción y perspectivas de Octubre. En el primer caso, la cuestión era derrotar al Poder con el objetivo de ampliar y fortalecer los órganos de autogestión obrera y campesina ya constituidos. En el segundo caso, la cuestión era orientar estos órganos en orden a la toma del poder y subordinar todas las fuerzas revolucionarias al Partido. Esta divergencia, jugó un rol fatal en determinar el curso futuro de la Revolución Rusa.

El éxito de los bolcheviques en la Revolución de Octubre -es decir, el hecho de que se encontraran en el poder, desde donde subordinaron toda la revolución al Partido, se explica por su habilidad en sustituir la idea del poder soviético por la revolución social y por la emancipación social de las masas. A priori, estas dos ideas parecieran no contradecirse, ya que era posible comprender el poder soviético como el poder de los soviets, y así se facilitaba la substitución de la idea del poder soviético por la Revolución. Sin embargo, en su realización y consecuencia, estas ideas estaban unas y otras en violenta contradicción. La concepción del Poder Soviético encarnado en el Estado Bolchevique, se transformó en un poder burgués enteramente tradicional, concentrado en un puñado de individuos, que sujetaron a su autoridad todo lo que era fundamental y más poderoso en la vida del pueblo -en este caso, la Revolución Social. Entonces, con la ayuda del “Poder de los Soviets”, en donde los bolcheviques monopolizaban casi todos los puestos -efectivamente, obtuvieron un poder total y pudieron proclamar su dictadura a lo largo y ancho del territorio revolucionario. Esto les otorgó la posibilidad de estrangular a todas las corrientes revolucionarias de los trabajadores que no estaban de acuerdo con su doctrina de alterar por completo el curso de la Revolución Rusa y hacerla adoptar una multitud de medidas contrarias a su esencia. Una de estas medidas era la militarización del trabajo durante los años del Comunismo de Guerra -militarización de los obreros para que millones de estafadores y parásitos pudieran vivir en paz, lujo y ocio. Otra medida fue la lucha entre la ciudad y el campo, provocada por la política del Partido, que consideraba a los campesinos como elementos no confiables y ajenos a la Revolución. También hubo, finalmente, un estrangulamiento del pensamiento libertario y del movimiento anarquista cuyas ideas sociales y consignas fueron la fuerza de la Revolución Rusa y se orientaban hacia la revolución social. Otras medidas consistieron en la proscripción del movimiento obrero independiente, la supresión de la libertad de expresión de los trabajadores en general. Todo se reducía a un único centro, desde donde emanaban todas las instrucciones concernientes a las formas de vida, de pensamiento, de acción de las masas obreras.

Este es el Octubre de los Bolcheviques. En él se encarnaba el ideal seguido por décadas por la intelligentsia revolucionaria, realizado ahora al por mayor por la dictadura del Partido Comunista de Todas las Rusias. Este ideal satisface a la intelligentsia dominante, pese a sus catastróficas consecuencias para los obreros; ahora ellos pueden celebrar con pompa su décimo aniversario de poder.

LOS ANARQUISTAS

El Anarquismo Revolucionario fue la única corriente político-social que exaltó la idea de la revolución social de los obreros y de los campesinos, tanto durante la Revolución de 1905 como desde los primeros días de la Revolución de Octubre. De hecho, el rol que pudieron haber jugado fue colosal, así como también pudieron serlo los métodos de lucha empleados por las masas. Del mismo modo, ninguna teoría político-social se pudo haber mezclado más armoniosamente con el espíritu y la orientación de la Revolución. Las intervenciones de los oradores anarquistas en 1917 eran escuchadas con una particular confianza y atención por los obreros. Uno podría haber dicho que el potencial revolucionario de los obreros y de los campesinos, junto al poder ideológico y táctico de los anarquistas, pudieron representar una fuerza a la cual nada podría oponerse. Desafortunadamente, esta unión no tuvo lugar. Algunos anarquistas aislados ocasionalmente sobrellevaban una intensa actividad revolucionaria entre los obreros, pero no había una organización anarquista de gran envergadura que dirigiera acciones más continuas y coordinadas, (Fuera de la Confederación Nabat y de la Makhnovchina en Ucrania). Sólo una tal organización pudo haber unido a los anarquistas y a los millones de obreros. Durante tan importante y ventajoso periodo revolucionario, los anarquistas se limitaron a las actividades restringidas de pequeños grupos en lugar de orientarse hacia la acción política de masas. Prefirieron ahogarse en el mar de sus disputas internas, sin intentar plantear el problema de una política y táctica común al anarquismo. Por esta deficiencia, se condenaron a la inacción y a la esterilidad durante los momentos más importantes de la Revolución.

Las causas del estado catastrófico del movimiento anarquista, residían en su dispersión, en la desorganización y ausencia de una táctica colectiva -cosas que casi siempre han sido sostenidas como principios por parte de los anarquistas, evitando que dieran un solo paso organizativo de forma que pudiesen orientar la revolución social de una manera decisiva. No hay asunto, en realidad, en denunciar a aquellos que, por su demagogia, su falta de reflexión, y su irresponsabilidad contribuyeron a crear esta situación. Pero la experiencia trágica que llevó a las masas obreras a la derrota, al anarquismo al borde del abismo, debiera ser asimilada desde ahora. Debemos combatir y estigmatizar sin misericordia a aquellos que de una u otra forma, continúan la perpetuación del caos y la confusión en el Anarquismo, a todos aquellos que obstruyen su re-establecimiento y organización. En otras palabras, a aquellos cuyas acciones vayan en contra de los esfuerzos del movimiento por la emancipación obrera y de la realización de la sociedad Anarquista-Comunista. Las masas obreras aprecian y son instintivamente atraídas al Anarquismo, pero no trabajarán con el movimiento Anarquista hasta verse convencidas de su coherencia teórica y organizativa. Es necesario que cada uno de nosotros intente al máximo que se alcance esta coherencia.

CONCLUSIONES Y PERSPECTIVAS

La práctica Bolchevique de los últimos diez años muestra claramente el rol contrarrevolucionario de la dictadura de su Partido. Cada año se restringen un poco más los derechos políticos y sociales de los trabajadores, y se les arrebatan sus conquistas revolucionarias. No cabe duda de que la “misión histórica” del Partido Bolchevique se encuentra vacía de significado y de que intentará llevar a la Revolución Rusa a su objetivo final: el capitalismo de Estado de los esclavos asalariados, vale decir, reforzar el poder de los explotadores y acrecentar la miseria de los explotados. Al hablar del Partido Bolchevique como parte de la intelligentsia socialista, que ejerce su poder sobre las masas obreras de la ciudad y el campo, tenemos en vista su núcleo dirigente central el cual, por su origen, por su formación así como por su estilo de vida, no tiene nada en común con la clase obrera, y pese a esto, rige todos los detalles de la vida del partido y del pueblo. Este núcleo intentará mantenerse por sobre el proletariado, quienes no pueden esperar nada de éste. Las posibilidades que ofrecen los militantes de base del Partido, incluyendo las Juventudes Comunistas, parecieran ser diferentes. Esta masa ha participado pasivamente en las políticas negativas y contrarrevolucionarias del Partido, pero proviniendo de la clase obrera, es capaz de llegar a percatarse del auténtico Octubre de los obreros y los campesinos y dirigirse hacia él. No nos caben dudas que de entre esta masa, vendrán muchos luchadores del Octubre obrero. Esperamos que asimilen rápidamente el carácter anarquista de este Octubre, y que vengan a prestarle sus manos. De nuestra parte, permítasenos indicar este carácter cuanto nos sea posible, y ayudar a las masas a reconquistar y conservar los grandes triunfos revolucionarios.

Piotr Archinov

(Traducción José Antonio Gutiérrez)

domingo, 11 de octubre de 2009

Charla: "La Revolución Rusa, Néstor Makhno y el anarquismo"




LA REVOLUCIÓN RUSA,
NÉSTOR MAKHNO Y EL ANARQUISMO


4.30 PM


"CONTEXTO HISTÓRICO DE LA REVOLUCIÓN RUSA"
Gustavo Pérez Hinojosa
(US-JCM)

"NÉSTOR MAKHNO Y EL ANARQUISMO RUSO"
Franz García U.
(USL-Lima)

7.00 PM
Proyeccion del documental:
"Néstor Makhno, un campesino de Ucrania"

Sábado 24 de octubre


Jr. Camaná 858 (2do piso)
Centro de Lima
(A una cuadra de Plaza San Martín)

Organizan:

martes, 29 de septiembre de 2009

Trabajadores ¡A organizarse y luchar!

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El siguiente texto ha sido publicado en nuestro boletín Lucha Libertaria Nº 7 y difundido durante el Paro Nacional programado para el 30 de setiembre -en el que según algunos analistas participaran millón y medio de trabajadores- para rechazar el rechazo al alza constante del costo de vida, aumento de salarios, cese a la criminalización de la protesta social, libre sindicalización y otros reclamos que son de verdadera justicia bajo el oprobio que significa el actual régimen aprista.
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La clase trabajadora se pone nuevamente de pie. Esta vez los trabajadores estatales se aprestan a una nueva jornada de lucha, que esperemos contribuya a afianzar la unidad de combate y la solidaridad activa con otras luchas del pueblo oprimido.

Demandas puntuales como el nombramiento de los trabajadores que se encuentran en situación de contratados, pese a contar con varios años en las entidades estatales. Contra la municipalización de los servicios de salud y educación. Por remuneraciones y pensiones que les permitan subsistir con dignidad. Por la reposición de los trabajadores injusta y arbitrariamente despedidos y el cumplimiento de los convenio colectivos. Por a derogatoria de los Decretos Legislativos 1023, 1024, 1025, 1026 y 1057 y contra la corrupción de los “amigos” del gobierno aprista, que han tomado por asalto los diversos sectores de la administración pública.

Desde la Unión Socialista Libertaria (USL), nos solidarizamos con la lucha de los trabajadores que padecen directamente el abuso del patrón que en este caso es el propio Estado. En tal sentido, apoyamos el reclamo de los estatales, principalmente contra todos los decretos lesivos promulgados por el régimen aprista (que profundizan la Estrategia de Criminalización de la Protesta Social). También nos pronunciamos en favor de la libre sindicalización (D.L. 276 de marzo del 1984 y D.S 005-90-PCM) y respeto de los derechos laborales, principalmente el Derecho a la huelga, sin ser coaccionados o amenazados por ejercer esta medida de protesta, mediante normas ilegales como la Ley 28988, que lamentablemente son avaladas por el propio Tribunal Constitucional elegido políticamente a dedo.

Así mismo, nos aunamos al pedido de formalización y pase a planillas de los trabajadores de las denominadas “services”, de los del régimen de SNP (Servicios No Personales) o los del CAS (Contratos Administrativos de Servicios), que son privados de sus derechos sociales, laborales y humanos. Además, avalamos su exigencia por salarios, sueldos y pensiones acordes con el alza del costo de vida y la canasta básica familiar. Cabe señalar que debe haber un sinceramiento en las remuneraciones que muestran grandes desigualdades de un sector a otro, demostrando que hay entidades o sectores “beneficiados” por ser plazas de los “amigos” o miembros del partido de gobierno.

¡ALTO A LA EXPLOTACIÓN Y CORRUPCIÓN DEL ESTADO-CAPITAL!


Nos solidarizamos con todos los trabajadores despedidos, arbitraria y masivamente de la administración pública, durante el régimen dictatorial de Alberto Fujimori, así como con la denuncia de los nuevos “Ceses colectivos” que viene preparando el gobierno aprista, tras haber consumado una nueva estafa con los despedidos de la década del 90, mediante una Cuarta Lista manipulada y sin haber terminado de resarcir a los integrantes de los anteriores listados.

Esta lucha de los trabajadores estatales es también una lucha a favor de los usuarios de los servicios que ellos prestan. Actualmente vemos como la prensa nacional ya no puede callar el festín de corrupción y los “faenones” que se producen a costa del dinero del Tesoro Público y del Presupuesto, y mientras unos pocos se llenan de dinero, los hospitales del Minsa y EsSalud, se caen a pedazos en provincias, y en general funcionan con equipos obsoletos, donde los trabajadores de la salud son obligados a laborar reutilizando implementos desechables y hasta con herramientas de ferretería, y en condiciones de insalubridad que demuestran que a los altos funcionarios del Estado no les importa las políticas de seguridad sanitaria de sus trabajadores y del pueblo en general.

Por otro lado, el sector Educación se debate en la peor de sus crisis, en medio de las cortinas de humo y el triunfalismo del Presidente Alan García y del Ministro Chang, quienes pretenden hacer creen a la opinión pública que vivimos en el país de las maravillas, cuando los colegios están en ruinas, los estudiantes, trabajadores y docentes están malnutridos, y carentes de infraestructura y recursos que les permitan un mejor desarrollo de sus potencialidades. Además, nos sumamos a las denuncias contra el maquiavélico plan alanista de dividir a los docentes, al implementar simultáneamente dos “Carreras Públicas Magisteriales”, lo cual sumado a las programadas “evaluaciones” solamente crearán divisiones en el profesorado, lo cual solo busca preparar las condiciones, para los despidos masivos, tanto en el Magisterio, como en el sector Administrativo. Todo para preparar el copamiento de la administración pública por miembros de esa “agencia de empleos” en la que se ha convertido el Partido Aprista, tal como ya lo hicieran durante su primer gobierno (85-90).

NUESTRA PROPUESTA: CONSTRUIR LA AUTOGESTIÓN SOCIAL

Esta, sólo por citar algunos ejemplos, es la situación en que se debaten sectores claves de la administración pública, lo cual hace necesario una toma de conciencia de los trabajadores estatales en torno a su precaria situación y lo necesaria de la defensa de sus derechos y conquistas laborales y sociales, sin bajar la guardia. Así como la toma de posición de los sectores revolucionarios.

Por ello, y en previsión de que las luchas aisladas puedan ser contrarrestadas por la represión del régimen, llamamos desde la USL, a los trabajadores estatales a hacer causa común -así como hoy muchos otros sectores se solidarizan con su lucha- con los justos reclamos de las comunidades indígenas, campesinas, los mineros, los estudiantes, los productores en general, afectados por la implementación de los nefastos Tratados de Libre Comercio (TLC´s), con los que se ha iniciado la subasta del país entero, despojándonos de nuestros derechos humanos, nuestros salarios, nuestras pensiones e incluso de nuestra propia tierra y sus recursos naturales.

En ejercicio de esa Solidaridad Activa de Clase, planteamos desde nuestra visión Anarquista y Revolucionaria, que la única solución a todo este estado de cosas es impulsar y desarrollar la protesta popular en función de una revolución social, que no signifique cambiar una dictadura por otra, ni un Estado opresor por otro con maquillaje “socialista, nacionalista, izquierdista, indigenista” o el que sea.

La historia lo ha demostrado: la misma clase trabajadora es capaz de tomar las riendas de su propio destino. Sólo es cuestión de atreverse y salir del letargo y la pasividad. Impulsar desde sus bases una nueva forma de sindicalismo de base o representación directa, más acorde a estos tiempos, que enfrente los ataques y traiciones de la patronal, del Estado y de las propias dirigencias corruptas o burocráticas.

Aplicar los principios de la Autonomía de Clase, de Solidaridad Activa con las luchas de todos los sectores oprimidos, de Democracia Directa en la construcción gremial de abajo hacia arriba, erradicando desde la raíz todo tipo de práctica caudillista, divisionista y oportunista, que al final solo han llevado al movimiento proletario y popular a esa carencia de falta de propuestas y que al final solo miran las soluciones electoreras, cayendo en un círculo vicioso autodestructivo.

La clase trabajadora debe levantar cabeza y aprender de la historia. Es posible marchar, a través de la Revolución Social, hacia una sociedad basada donde sean los trabajadores conjuntamente con los técnicos y los usuarios quienes autogestionen su propio ámbito de trabajo. Derribar de una vez por todas la idea de la utilidad del patrón (sea privado o estatal).

La Autogestión es sinónimo de mayor y mejor productividad, que a su vez genera mayor utilidad y mejores condiciones de vida para el productor y el consumidor fuera de las estructuras capitalistas y la noción de propiedad. Sólo así llegaremos a esa sociedad sin explotadores, ni jerarquías, ni injusticias, donde la producción y el consumo sean “de cada cual según su capacidad y a cada cual según su necesidad”.


¡A construir un verdadero movimiento sindical clasista
con autogestión y democracia directa!

¡Fuera gobierno aprista, sirviente de las trasnacionales
y asesino de comunidades indígenas!

¡Por la autonomía del movimiento popular
frente a los oportunistas de derecha e izquierda!

¡Contra el hambre y la explotación: lucha y organización!

¡Arriba los que luchan!

UNIÓN SOCIALISTA LIBERTARIA - Lima
Escríbenos: uslperu@yahoo.es



sábado, 12 de septiembre de 2009

(Chile) A 36 años del Golpe: pasado y presente de la lucha proletaria

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A continuación publicamos un texto redactado por los compañeros de Estrategia Libertaria (Chile) a propósito de un nuevo 11 de septiembre, una fecha que marca un punto importante en la política de ese país por lo que significó el golpe militar de Pinochet del año 1973, por todo el contexto socio-político que encierra este hecho y las lecciones que deben tomar en cuenta los anarquistas.
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A 36 años del Golpe: pasado y presente de la lucha proletaria


“No es suficiente que el pueblo despierte y que se dé cuenta de su miseria y de las causas de la misma. Es cierto que posee una gran cantidad de poder básico, más que el gobierno, con todas las clases dirigentes; pero un poder elemental, no organizado, no constituye un poder real. El Estado se apoya precisamente en esa indiscutible ventaja de la fuerza organizada sobre la fuerza elemental del pueblo. Por consiguiente, el problema no estriba en si [el pueblo] tiene o no la capacidad de rebelarse, sino en si puede crear una organización que le permita alcanzar la victoria con su rebeldía -y no sólo una victoria casual, sino un triunfo prolongado y definitivo. En eso, y solamente en eso, estriba todo este acuciante problema. Por tanto, la primera condición para conseguir la victoria del pueblo es alcanzar un acuerdo entre el pueblo o la organización de sus fuerzas."

Mijaíl Bakunin, 1870.


Cada vez que llega septiembre, los ánimos se encienden. Para todo el movimiento popular representa un antes y un después en la lucha de los explotados. Muchos recordamos a nuestros muertos y lamentamos nuestras derrotas. Por eso septiembre tiene un dejo de tristeza. Sobre todo cuando miramos los hechos más recientes y seguimos viendo muertos y derrotas. Pareciera que esto no acaba nunca, pero en estas fechas también muchos planteamos nuestros desafíos, hacemos nuestras evaluaciones, miramos hacia atrás no solo para llorar sino para sacar lecciones que sirvan en el presente.

En este contexto, como anarquistas, entendemos que la derrota sufrida con el Golpe del ‘73 significó un duro retroceso para el conjunto de la clase trabajadora. Después de eso ha sido muy difícil levantarse, aún reconociendo el esfuerzo que hacen muchos compañeros y compañeras en distintos ámbitos.

Sin embargo, las nuevas luchas que se dan no son una novedad. Al contrario, es la misma vieja lucha de clases la que continúa presente, marcando el camino. Las experiencias vividas antes de la Dictadura fueron parte del mismo proyecto histórico de la clase trabajadora que ha buscado por mucho tiempo el fin de la explotación del Hombre por el Hombre. Pero ahora venimos con más experiencia en el cuerpo, ya que las lecciones del pasado hacen evidente que construir la sociedad sin clases a través del aparato estatal es una ilusión.

Lo que reivindicamos de este pasado son las experiencias organizativas y de lucha (cordones industriales, comandos comunales, etc.) que llevaron a amplios sectores del proletariado chileno a sobrepasar las instituciones burguesas, a tomar su propio camino en la construcción de la nueva sociedad y, por lo mismo, a amenazar los intereses de la burguesía. Si bien asumimos que el anarquismo, no tuvo presencia orgánica en el período que culminó con el Golpe de Estado, reconocemos que sus ideas-fuerza, estuvieron presentes en las prácticas de estos sectores de la clase trabajadora como experiencia real, concreta, de hecho.

La actualidad y las fatales consecuencias del pasado

Ya llevamos 36 años del fatal experimento neoliberal implementado en la dictadura. Producto de la gran apertura hacia los mercados internacionales hemos estado expuestos a los cambios de comportamiento de la economía global sin ninguna seguridad. El recurrente discurso de que nuestra economía está “blindada” contra las turbulencias financieras internacionales es evidentemente una farsa, una ilusión.

Si observamos con detalle el comportamiento reciente de la economía chilena, podemos dar cuenta de la envergadura social de la crisis. La producción de riqueza, medida oficialmente por el Índice Mensual de Actividad Económica (IMACEC), ha arrojado, en lo que va de este año, solo cifras negativas.

Septiembre fue el décimo mes de caída libre de la producción. Desde noviembre del 2008 hasta la primavera de este año, la producción nacional no crece, la demanda mundial por los productos básicos de exportación chilena ha disminuido y con ellos sus precios. Es cosa de prestar atención al comportamiento del cobre. El metal rojo ha visto un descenso en sus ventas de un 40% entre diciembre del año pasado y julio de éste. La estabilidad que este producto da a nuestra economía ha sido posible solo gracias a los planes de estímulo fiscal impulsados desde China, lo cual ha mantenido a nuestro principal producto de exportación a un precio “estable”. No podemos decir lo mismo de la celulosa ni de otros productos de exportación, los cuales han producido un grave efecto en las regiones donde su extracción o cultivo son la principal actividad económica.

Y miren que curioso. Aún en este panorama los economistas neoliberales siguen sosteniendo la teoría de la “lenta pero segura recuperación de la economía”. Lo único cierto de estas palabras, es que si algo se está estabilizando no es precisamente para el lado de los asalariados. Las últimas medidas impulsadas por el gobierno (y aplaudidas por la patronal de la CPC y la burocracia sindical de la CUT) son una descarada inyección de recursos a los empresarios, a través del famoso Plan Pro Empleo.

Pero no nos engañemos. Los trabajadores siempre hemos estado en crisis y lo más probable es que sigamos así, ya que signos de recuperación a largo plazo no se ven por ningún lado. La misma Organización de Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE) pronostica un desplome de -1,5% del PIB de Chile.

Concretamente, los trabajadores chilenos seguimos enfrentados a una gran contradicción. La situación económica objetiva –si bien es solo un reflejo parcial de la realidad- anuncia el agotamiento progresivo del patrón de acumulación primario exportador de este país. Y frente a este panorama los patrones buscarán a cualquier costo recuperar sus ganancias y fortalecer sus negocios.

¿Y qué pasa con las luchas del proletariado?

A la fecha tenemos a más de 1 millón de cesantes (de los 6 millones de trabajadores que hay en el país), con deudas equivalentes a cincos ingresos mínimos mensuales y el resto de los trabajadores con un salario que en promedio no supera los 200 mil pesos.

A pesar que desde comienzos del año 2005, comenzamos a ver el resurgimiento de las movilizaciones populares y observamos cómo los trabajadores vinculados a los ejes fundamentales del desarrollo de la economía inauguraban una nueva etapa en la lucha de clases, el bloque en el poder ha sido capaz de mantener los ánimos callados, ya sea por represión o por su política subsidiaria.

Esto demuestra que seguimos inmersos en una etapa de reflujos parciales. Salvo algunos sucesos coyunturales (como por ejemplo la movilización del magisterio en mayo de este año) los trabajadores en general no han podido sostener la dinámica y ritmo de lucha que había nutrido a diversas organizaciones gremiales de corte más combativo, como la USINFA y la Confederación de Trabajadores del Cobre. Para que decir en el ámbito estudiantil y poblacional: la LGE está más que cocinada y los conflictos habitacionales han sido acallados con el garrote y la zanahoria.

Seamos sinceros. El escenario social de movilización fue decayendo paulatinamente, la tasa de cesantía se disparó, la aplicación rigurosa de la agenda corta “antidelincuencia”, no solo criminalizó la protesta social, sino que efectivamente se ha convertido en un instrumento desmovilizador. El gasto público ha sido fuerte, y aunque el impacto real en los sectores populares no ha sido el mejor, ha amortiguado la posibilidad de estallidos en las franjas más pauperizadas del proletariado.

Lamentablemente, la crisis no implica ni el declive del capitalismo, ni tampoco el advenimiento de la revolución social. La superación del actual estado de cosas no es algo que se produzca ni mecánica ni espontáneamente, sino que responde a una vasta y contradictoria experiencia organizativa del proletariado, que involucre deseos y propuestas sociales para el porvenir, con claras intenciones revolucionarias.

Pero mientras tanto, la burguesía procurará dotarse de los elementos que le permitan a la larga, solucionar la crisis y comenzar un nuevo ciclo o período de “crecimiento económico”. Con el nuevo circo electoral de diciembre se erigirán las fantasías populistas y neo desarrollistas que pretenden conducir la crisis a una nueva fase de intervención social y economía estatal. Puede ser que esto resulte una salida momentánea al problema, pero sabemos que no serán capaces de satisfacer las demandas sociales.

Entonces, ¿Por dónde avanzamos?

Sabemos que no existen recetas que nos salven mágicamente de la situación en que se encuentra el movimiento popular, pero si existen certezas sobre cómo construir y hacia donde debemos apuntar nuestras fuerzas los sectores de la izquierda de intención revolucionaria, y en especial todos los que se reconocen en el anarquismo social. En este plano, consideramos que la prioridad debe estar enfocada en aumentar la experiencia organizativa y de base, continuar acumulando fuerzas, con claras lecturas de período acotadas al contexto, que permitan la maduración política efectiva de los diversos actores sociales que alberga el universo total de los asalariados. Este debe ser el camino que creemos debe transitar la clase trabajadora.

Pero no podemos cometer los mismos errores de los que llevamos lamentándonos tantos años. La incesante actividad del Estado por integrar y mitigar el conflicto entre clases, su esfuerzo por imprimir a la política obrera una forma burguesa, fue lo que brindó la razón al proyecto histórico defendido por el anarquismo, y lo que nos motiva en la actualidad a seguir mostrando, a través de una práctica política sincera y coherente, la verdadera naturaleza del Estado y el error garrafal de los sectores denominados revolucionarios al confiar en él.

La construcción de sujeto revolucionario y de programa revolucionario, son dos caras de una misma moneda, y que por el momento exige al contingente militante activo, mirar el pasado sin auto complacencia y seguir generando en los sindicatos orientaciones clasistas y combativas transformándolos en reales instrumentos de lucha, hacer de las organizaciones populares los espacios principales de maduración de los sujetos sociales y finalmente hacer de la organización política revolucionaria, un punto de encuentro entre el pasado y el futuro de nuestra clase.

Este septiembre y los que vendrán deben ser para luchar, para proyectar nuestros esfuerzos y redoblar nuestra actividad social y revolucionaria, de forma incesante, hasta el triunfo final de clase trabajadora, hasta el triunfo de la revolución social.



¡Por el socialismo y la libertad!
¡Arriba las y los que luchan!
Estrategia Libertaria - Chile
Septiembre 2009

domingo, 6 de septiembre de 2009

¡Si hubo genocidio en Bagua!

La masacre al desnudo:
Indígenas asesinados en La Curva del Diablo no dispararon.
¡SI HUBO GENOCIDIO EN BAGUA!


"Estaba mirando el helicóptero... Yo miré... Tenía miedo... Me cayó la bala acá... Cuando venía no había nada... Así parecía... No había nada... Venía así... Cayó acá... Cayó harta sangre... A una señora le cayó mi sangre ahí... Le cayó un poco de sangre... Tengo miedo que disparen... Yo no quiero que me disparen a mí... Porque yo no quiero sufrir... Por mi mamá...".

Con estas dramáticas palabras entrecortadas por el temor que invade ahora su vida, relató la pequeña Leidy Luz Montes, de sólo siete años de edad, la forma en que fue abaleada en su pecho por un helicóptero de la “heroica” Policía Nacional del Perú. Ella, junto a su madre, Angélica Gonzáles, estuvo circunstancialmente en la zona denominada “La Curva del Diablo”, en la carretera de penetración hacia la selva peruana (la vía Fernando Belaúnde) en Bagua, tomada por un piquete considerable de indígenas, campesinos, obreros y pobladores en protesta contra los decretos legislativos alanistas que sancionaban la “Ley de la Selva”. Era el jueves 5 de junio del 2009.

No podemos retroceder el tiempo. Leidy Luz tendrá para toda su vida las cicatrices físicas y psicológicas de esta masacre, ordenada por políticos especialistas en ellas. Tal como en su primer gobierno, con la masacre de los penales (1986), y los crímenes del comando paramilitar aprista “Rodrigo Franco”, el actual presidente Alan García(1) y su corte de fieles dentro de su partido, han vuelto a mancharse las manos de sangre del pueblo. De sangre inocente, principalmente. Ya en su momento el propio pueblo hará la justicia a esta agresión cobarde que ha buscado minar vanamente la resistencia y la combatividad de los oprimidos.

Sin embargo, hay algo que nosotros aun podemos hacer: Luchar y resistir, para evitar nuevas masacres o al menos tener la opción de la autodefensa. Porque sin ese derecho fundamental, entonces estamos frente a un Estado Genocida, que sistemáticamente está eliminando a los oprimidos sin recibir respuesta alguna. Mal haría entonces los diversos sectores políticos radicales en seguir impulsando la protesta popular sin reparar en el derecho y deber de la autodefensa activa de las masas, para contrarrestar el accionar genocida de los agentes del Estado. ¡Basta de dirigir a las masas como corderos al matadero!

Al igual que muchas otras imágenes que sólo después han podido trascender y que los medios de comunicación en su gran mayoría, maniatados o condicionados con la versión oficial han ocultado, se demuestra que muchos de los heridos tienes orificios de entrada desde arriba hacia abajo. Esto evidencia que los disparos provinieron también de los helicópteros de la PNP, tal como señala el testimonio de la pequeña Leidy, una más de los de los sobrevivientes a la masacre de Bagua.

Si ha habido muertos y heridos en masa de parte de los pobladores que protestaban, sin que ellos hubieran manipulado armas de fuego antes de iniciado el ataque de la PNP, entonces hubo una intensión de matar. Hubo una masacre. ¿Solamente porque no hubo más muertos se va a argumentar que no hubo una matanza? Allí están los heridos como pruebas vivientes de la clara intensión de aniquilarlos. Allí están los cadáveres con las huellas en sus cuerpos como testimonios de la horrenda muerte que se les dio solo por levantar su voz y su acción de protesta.

Pese a la evidente parcialización de las cifras y datos presentadas por la “Defensoría del Pueblo”(2) , tras su presunta “investigación” en la zona del conflicto, si aceptamos que se hubieran producido sólo 10 muertos de parte de los pobladores y los indígenas que protestaban, frente a los 23 policías fallecidos, de los cuales 12 que estaban en calidad de “prisioneros” y fueron asesinados en la Estación tomada por los manifestantes, y teniendo en cuenta que los indígenas asesinados en la Curva del Diablo no muestran rastros de haber usado arma de fuego alguna, antes de ser muertos, y según las mismas cifras de la Defensoría -parcializadas con la versión oficial-, hubo un saldo de más de 80 heridos por armas de fuego entre los civiles, entonces resulta que los efectivos policiales que alcanzaron a disparar a mansalva contra los pobladores e indígenas antes de ser contenidos y a su vez ejecutados por la masa, dispararon a matar contra casi 100 personas.

¿Es esto o no una masacre? ¿O esperaban que todos los 100 se quedasen parados esperando a las balas asesinas penetrar en sus cuerpos? Diez personas asesinadas estando desarmadas, ¿no hacen cifra suficiente para una masacre?

Junta de Fiscales de Amazonas:
“NATIVOS NO DISPARARON ANTES DE ATAQUE POLICIAL EN BAGUA”



Pese a las mentiras que han transmitido los medios de comunicación por órdenes del genocida Gobierno aprista encabezado por Alan García Pérez, la verdad se abrirá paso. La propia Junta de Fiscales de Amazonas al concluir sus investigaciones sobre los hechos del 5 de junio en La Curva del Diablo (Bagua), informó que los indígenas y pobladores que allí se encontraban protestando NO PORTABAN ARMAS DE FUEGO.

"Una conclusión preliminar (de la Investigación) es que los indígenas no tenían ningún arma de fuego. Cuando la Policía hace el ingreso con un pequeño grupo (de la DINOES al mando del desaparecido Mayor PNP Felipe Bazán Soles, que portaba fusiles AKM) se produce el enfrentamiento y les quitan las armas. Que los nativos hayan tenido armas de fuego se ha descartado", informó a la prensa el presidente de la Junta de Fiscales de Amazonas, Oswaldo Bautista Carranza.

Esta denuncia fue acallada por casi todos los medios de radio, televisión y escritos, que prefirieron seguir dando cobertura al caso del asesinato de un estilista de la farándula limeña por un joven modelo. Perfecto para una cortina de humo, del estilo que siempre se usa en el Perú.

Además, el informe revela que los fiscales no pudieron llegar a la zona de los enfrentamientos hasta pasadas las 07:30 horas, debido a que la Policía no los trasladó oportunamente. "A nosotros nos comunicaron que la acción iba a ser a partir de las 05:00 horas y se dispuso que los señores fiscales estén ahí", manifestó Bautista Carranza, quien además agregó que el personal de la Policía de Bagua Grande trasladó a los fiscales a la Base Militar El Milagro a las 05:30 horas, pero que hasta las 07:00 horas no estuvo listo el helicóptero que los trasladaría a la zona del conflicto.

El helicóptero aterrizó en Corral Quemado, a más de cinco kilómetros de La Curva del Diablo, desde allí los fiscales tuvieron que abordar un mototaxi hasta llegar allí. Recién llegaron a las 07:30 horas, cuando ya los hechos se habían producido. "Eso es consecuencia de la falta de apoyo de la PNP, que no ha trasladado antes a las fiscales en el helicóptero", señaló el fiscal y añadió que "los días 5 y el 6 (de junio) nosotros dispusimos que ingresen los fiscales a ese lugar, pero estaban con poco tiempo porque estaban más preocupados por solucionar el tema de los detenidos en el campamento militar".

El 7 de junio recorrieron la zona desde el puente de Corral Quemado hasta El Reposo sin hallar ningún cadáver, pero sí numerosos casquillos de bala y prendas de vestir de los indígenas. Según informó, los días 8 y 10 se realizaron las diligencias para comprobar la existencia de fosas comunes

Estos hechos confirman las versiones del propio informe sobre los hechos de Bagua publicado por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), de que hubo una restricción inicial de parte de la PNP. Esta la versión desmiente totalmente lo manifestado por el ex director de la PNP, José Sanchez Farfán, quien aseguró a la prensa que los enfrentamientos se produjeron después de que sus agentes tomaron el cerro que domina la Curva del Diablo el 5 de junio: "Alrededor de mil nativos aparecieron y abrieron fuego".

"Cuando sucedieron los hechos la PNP se ha preocupado de llevar a sus fallecidos y heridos a Lima y las armas de fuego no han sido encontradas fácilmente (...) Para las pericias de las armas de fuego, pericias de absorción atómica, no se han podido tomar de manera inmediata porque ellos han viajado a Lima y eso ha afectado la investigaciones", refirió el fiscal de Amazonas, al tiempo de informar que se ha iniciado la investigación de oficio en las fiscalías provinciales de Bagua y Utcubamba sobre la muerte de dos civiles en la ciudad de Bagua y sobre los fallecidos y heridos en la Curva del Diablo. Denunció que no fue posible realizar pruebas de absorción atómica a los efectivos policiales que participaron. Sin embargo, las investigaciones al personal policial que actuó en Bagua prosiguen en las fiscalías de Trujillo, Chiclayo y Lima.

Hace unas tres semanas se pudo confirmar, del resultado de la necropsia practicada a los cinco pobladores fallecidos en la Curva del Diablo (Bagua), que incluyó las pruebas de absorción atómica, que ninguno de estos disparó armas de fuego. Ante estas pruebas contundentes, la Fiscalía Provincial Mixta de Utcubamba, a cargo de la fiscal Luz Marleny Rojas, ha denunciado por homicidio calificado a los generales responsables del operativo: General PNP Luis Elías Muguruza, que dirigió la operación, y el general PNP Javier Uribe Altamirano, director de la Cuarta División Territorial de San Martín y Amazonas, y también por el mismo delito y lesiones graves a unos 17 comandantes y tenientes que participaron en el mismo operativo(3).

En este documento señala que los denunciados, en condición de oficiales PNP, impartieron órdenes para que su personal utilice "armamento sofisticado sin tener en cuenta la falta de proporcionalidad y el uso desmesurado de dichas armas letales, pues los nativos solo utilizaron en su defensa armas rudimentarias como lanzas de uso común, objetos contundentes como piedras, palos, con el resultado de muerto y heridos en ambos bandos". Una primera represalia al parecer, con la intervención directa de la propia Fiscal de la Nación Gladys Echaiz, fue remover de su cargo a la jueza Luz Marlene Rojas Mendez.

DE ACUSADORA A ACUSADA

Increíblemente, la acusadora ahora ha pasado a ser acusada: La Oficina Descentralizada del Control Interno de Amazonas, a cargo del magistrado Macedonio Arenas, ha aperturado una investigación preliminar de oficio contra la jueza Luz Marleny Rojas Méndez, ex fiscal provincial de la Primera Fiscalía Provincial Mixta de Utcubamba, acusándola de usurpación de funciones, al haber ordenado la denuncia penal contra dos generales y otros 17 oficiales de la Policía Nacional por el delito de homicidio calificado, a raíz de su comprobada participación en la masacre de Bagua.

En esta denuncia, la fiscal Luz Rojas consideró que los denunciantes, en condición de oficiales PNP, impartieron órdenes para que su personal utilice "armamento sofisticado sin tener en cuenta la falta de proporcionalidad y el uso desmesurado de dichas armas letales, pues los nativos solo utilizaron en su defensa armas rudimentarias como lanzas de uso común, objetos contundentes como piedras, palos, con el resultado de muerto y heridos en ambos bandos".

El propio expediente presentado por Arenas revela la maquinación: La fiscal de la Nación, Gladys Echaíz, dio “por concluido” el nombramiento de la Dra. Rojas como Fiscal Provincial el 4 de agosto pasado (Resolución 1046-2009), ordenando su traslado a la Fiscalía Mixta de Chachapoyas, como Fiscal Adjunta. Pero, según la denuncia, la Dra. Rojas habría presentado la denuncia contra los perpetradores de la masacre, el 7 de agosto, por lo que refiere Arenas, ya no estaba facultada para hacerlo. La denuncia contra la Fiscal acusadora de los asesinos de Bagua, ha pasado al Primer Juzgado Penal de Utcubamba.

Por supuesto, los policías acusados afirman que no estuvieron en el lugar, por ello, el testimonio de los testigos y las propias víctimas sobrevivientes, sería crucial. Sin embargo, de prosperar la demanda contra la ex Fiscal Rojas, ¿en qué quedará la demanda o las investigaciones? Al parecer, la justicia dentro de los márgenes de la democracia burguesa se aleja cada vez más en el caso de la masacre de Bagua.

Amnistía Internacional:
“HUBO ABUSOS A LOS DERECHOS HUMANOS DE LA POBLACION”




La directora del Programa Regional para América Latina de Amnistía Internacional (AI), Susan Lee, aseveró que el gobierno mantiene actitudes que siguen sembrando la desconfianza en la población, como por ejemplo la presencia de las Fuerzas Armadas en Santa María de Nievas (Capital de la provincia de Condorcanqui, en Amazonas), donde pese al levantamiento del Estado de Emergencia “hay presencia militar en edificios, en todo el casco urbano todavía”.

Otro factor de desconfianza es que tras derogarse los Decretos Legislativos N° 1090 y 1064, se siguen manteniendo las concesiones de explotación de recursos amazónicos, muchas de las cuales se superponen a las zonas en las que se hallan sus tierras.

“Las concesiones existen, se están activando; y si por una parte los pueblos escuchan al gobierno decir por un lado que ahora sí vamos a conversar; pero mientras tanto, las concesiones están en marcha, están en operación y no hubo ninguna consulta sobre el impacto de estas sobre las comunidades”, comentó la Directora de Amnistía Internacional.

AI también ha verificado la existencia de “un exceso de cargos penales en contra de los líderes indígenas”; además, que las pesquisas se concentran en indagar sobre la muerte de los policías, pese a lo cual sus familiares no perciben un avance en las investigaciones ni que se hayan determinado qué sucedió en realidad aquel 5 de junio.

La Directora de AI confirmó que han recibido la denuncia de violaciones a los derechos humanos durante los días del conflicto. Señaló que los abusos alcanzaron a personas indefensas e incluso a quienes dieron refugio a los manifestantes: “Hubo maltratos físicos a manifestantes y a los detenidos (...) personas heridas fueron sacadas de las ambulancias y maltratadas físicamente. Las personas que se refugiaron en la zona de El Reposo fueron sacados y maltratados públicamente, incluyendo a los dueños de las casas que dieron cobijo (a los nativos)”.


Finalmente, refirió que es muy difícil comprobar las versiones de los desaparecidos, porque no es posible acceder a la zona, y por ello AI no podido llegar a las comunidades que participaron de las movilizaciones, que son más de 100, por estar en zonas muy apartadas.

Esto significa que el actual régimen de García Pérez, se ha esmerado en eliminar todo tipo de pruebas y acallar las voces que pudieran denunciar la versión oficial como falsa. Al parecer ya ha adquirido más experiencia en cómo ocultar sus masacres. La lección de la masacre de presos políticos en El Frontón y otros 2 penales en Lima, del año 1986 (en su primer gobierno), ha sido bien aprendida.

¿QUE ENSEÑANZAS PODEMOS TOMAR LOS LIBERTARIOS DE LOS HECHOS EN BAGUA?




Como se señaló al iniciar este artículo, basta de dirigir a las masas como corderos al matadero. En esto tienen responsabilidad directa los dirigentes, aquellos sujetos a quienes el colectivo ha delegado una representación. Si no quieren terminar con las representaciones propias de la política burguesa, que toman el cargo cual si fuera un cheque en blanco, seguiremos en el mismo círculo vicioso y alienante mediante el cual el pueblo delega su representación hacia mandos informales, pero con las mismas consecuencias de si se tratara de mandos formales. En este caso estamos ante dirigencias que lamentablemente reiteran el error de caer en el juego de los representantes del Estado, de las “Mesas de Diálogo”, o de “Concertación”, o cualquiera de las etiquetas pomposas que se les quiera poner.

Este nivel de mediación usurpa la voluntad popular, que no es un abstracto: Son lineamientos, decisiones, objetivos, metas o propuestas expresas aprobadas por las bases. ¿Con qué derecho se dejan caer en la trampa los dirigentes de base?

Las consecuencias son: o pierdes las conquistas o vendes los derechos alcanzados por tu pueblo, y te conviertes en un títere más y una figura o caricatura política más para la prensa burguesa, o si estás dispuesto a llegar al final, pese a los errores que puedas cometer en el camino, pero no lanzas al pueblo a una aventura rebelde sin tomar en cuenta el factor de la represión y el terror estatal.

Será difícil evitar que el Estado no recurra a sus fuerzas represivas y renuncie al ejercicio del terror, ni el dirigente más ingenuo puede pretender a estas alturas de la historia, que el Estado o sus funcionarios, van a honrar sus compromisos, así sean con papeles firmados. La represión se va a dar. Es la única arma del Estado para frenar la respuesta del pueblo contra el avasallamiento de sus derechos.

Ante esto, y en vista que la gran tendencia a nivel mundial es la fascistización de los Estados, siendo un rasgo de ello la creciente criminalización de las protestas, debemos entonces, las fuerzas libertarias, impulsar el derecho a la autodefensa del pueblo. Incluso los más cretinos políticos reformistas no pueden negar la legitimidad de esta propuesta en un contexto signado por la violencia política de parte del Estado y hasta de la violencia delincuencial a manos de agentes paramilitares o del lumpen generado por el crimen organizado (mafias del narcotráfico o de la delincuencia común), que cumplen el mismo papel contrarrevolucionario en perjuicio de las clases trabajadoras y oprimidas.

Mientras las masas organizadas que se rebelan contra las acciones del gobierno en defensa de sus derechos aun permanecen bajo la influencia de gremios o sindicatos que son de clara orientación reformista frente a sus luchas, y entes intermediarios con el gran capital o el Estado, no habrá opción de siquiera pensar en poder sembrar el germen de la revolución social. Sobre tierra estéril y seca no germina más que la desolación y la apatía. Sin embargo, los anarquistas no podemos apartar nuestra presencia de estas luchas. Pero ¿con qué fin asistimos a ellas?

No sólo para acompañar al pueblo, que somos también nosotros, en sus reclamos, no sólo es por solidaridad clasista, sino por la fe revolucionaria y el optimismo histórico en que al final las masas hacen la historia y terminan rebasando a toda dirigencia, por más “radical” o “revolucionaria” que esta quiera adornarse en sus discursos o en sus acciones.

Justamente para evitar que estas acciones radicales a las que puede adherir el pueblo, no impliquen un desperdicio de fuerza o un despliegue de ella que provoque una reacción represiva para la cual no están preparadas las masas, es que debemos estar inmersos en esas luchas. Aprender y enseñar en el fragor de estos combates clasistas, que el método más efectivo para imponer la voluntad popular y tensar fuerzas con la contrarrevolución en mejores condiciones para los intereses del proletariado y todos los oprimidos es la Acción Directa Organizada, en todas sus formas y modalidades.

¡Basta ya de la dictadura de las burocracias sindicales eternas! ¡Basta ya de lobos con piel de cordero conduciendo a las masas al matadero! ¡Basta ya de la infiltración de la socialdemocracia a través de sus ONG en las luchas del pueblo! ¡Basta de oportunistas y demagogos que ven en la protesta popular trampolines electoreros! Como bien dice el lema netamente libertario: “¡La emancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos!”.

La finalidad de nuestra militancia anarquista es sembrar la semilla y ser milicianos de la revolución social, cuya finalidad es la emancipación del mundo. Si el mundo está arruinándose, es por la indiscriminada depredación a manos del capitalismo y todas sus caretas (imperialismo, globalización, colonización, etc.).

Puesto que el ser humano tiene la responsabilidad y la capacidad de detener o no, dicho atentado contra el planeta. Corresponde al ser humano la solución. Puesto que el ser humano es la única especie del planeta que ha sido capaz de reducir a la esclavitud y opresión a su propio hermano, corresponde a los hermanos oprimidos tomar en sus propias manos la lucha por su liberación, y la aniquilación de las clases sociales opresoras. Puesto que el contexto de la lucha de clases actual, la contradicción principal la sigue constituyendo el capitalista versus el trabajador, teniendo a las demás luchas entre opresores y oprimidos, girando en torno a esta, corresponde al proletariado en alianza con los demás sectores explotados, estar al frente de estas luchas.

Sólo en este sentido y perspectiva, la lucha proletaria y libertaria que propugnamos como comunistas anárquicos, es la lucha por la emancipación de la humanidad.

Colofón

Al culminar este artículo, sale a la prensa el Informe de Inspectoría de la Policía Nacional del Perú, en la que –para limpiar la responsabilidad política del Gobierno- en el cual se acusa a los generales Muguruza y Uribe.

Según las versiones periodísticas “el reporte de 229 páginas suscrito por el jefe de la División de Investigaciones, Gral. PNP Mauro Medina Guimaraes, indica que Muguruza y Uribe vulneraron normas elementales para preservar la vida y la integridad de los efectivos que participaron en el operativo del 5 de junio que concluyó con la muerte de 24 policías y nueve civiles”.

“El informe de la DIRIAD se sustenta en diligencias aplicadas en el lugar de los hechos y en testimonio de testigos y víctimas policiales que intervinieron en la violenta acción en Bagua”.

“De acuerdo con el informe, ambos generales violaron gravemente la Ley del Régimen Disciplinario, “por haber expuesto al personal a su mando a un peligro evidente, actuando con negligencia en el ejercicio de la función, y como consecuencia de ello hubo lesiones graves como la muerte”.

“Por este hecho, se les aplica a Muguruza y Uribe una sanción de 14 días de rigor, que implicaría una causal de pase al retiro por faltas administrativas”.

“La DIRIAD señala, además, que los generales Muguruza y Uribe, a quienes la ministra Mercedes Cabanillas felicitó por su labor en Bagua, son responsables por el armamento que se extravió en la acción represiva contra los indígenas, quienes luego usaron fusiles AK-47 para herir y matar a los efectivos”.

“Por este caso, la DIRIAD castiga excepcionalmente con seis días de arresto a Muguruza y Uribe. La ex ministra del Interior Mercedes Cabanillas firmó una resolución condecorando por su acción en Bagua a Muguruza y Uribe, pero dejó pendiente de ejecución la medida porque no contaba con la opinión previa de la DIRIAD, como manda la norma”.

“En la Orden de Operaciones para el desbloqueo de Bagua, el general Javier Uribe tenía la responsabilidad de coordinar con el Ejército para que asumiera la seguridad de las estaciones de servicio de bombeo de petróleo, entre ellas la Estación Nº6, para que releve a todo el personal policial antes de la ejecución de dicho plan. Sin embargo, esto no ocurrió”.

“Los policías sobrevivientes de la Estación Nº 6, así como la versión del ingeniero de dicha instalación, revelaron que días previos a los sucesos del cinco de junio el comandante PNP Miguel Montenegro Castillo coordinó con el general Luis Muguruza para que le avisara antes de que se ejecutara el operativo. Pero este no lo hizo como se había acordado. (Edición impresa La República – Edición 10,099 - Martes 25 de agosto del 2009)”.

Josafat Rojas
USL

NOTAS:

(1) Respecto al perfil psicológico del primer mandatario peruano que ordenó esta matanza y sus subordinados directos, el propio ex ministro de Economía durante su primer gobierno (1985-1990) y miembro del Partido Aprista Peruano, el economista César Vásquez Bazán ha dicho al respecto:
“Claramente, los inculpados son tres. El primero de ellos es Alan García Pérez, un enfermo maníaco-depresivo que con decisiones como la de reprimir a la población de Bagua demuestra una vez más que no está en capacidad mental de ejercer la presidencia del Perú. García, que seguramente en este momento estará comiendo –riéndose de la niña y de su madre– o cepillándose a la amante de turno, tendrá que ser llevado a los tribunales de justicia y luego a un hospital psiquiátrico, a pagar los crímenes consecuencia de sus torpes e inhumanas órdenes.
La segunda responsable es la condecorada y cínica ex ministra del Interior Mercedes Cabanillas, que cómo hemos informado en este blog, desde sus épocas de estudiante "moñera" en la Universidad Federico Villarreal, ordenaba abalear desde los techos de ese centro de estudios a los estudiantes que se oponían a sus designios políticos.
Finalmente, no puede dejar de mencionarse al aparentemente bobalicón ex primer ministro Yehude Simon, por haber aprobado, justificado y defendido la Masacre de Bagua, con lo cual confirma su metamorfosis fascista, que se sospechaba desde la época en que adulaba públicamente al dictador Fujimori.” (http://cavb.blogspot.com)

(2) Informe de Adjuntía Nº 006-2009-DP/ADHPD “Actuaciones humanitarias realizadas por la Defensoría del Pueblo con ocasión de los hechos ocurridos el 5 de junio del 2009, en las provincias de Utcubamba y Bagua, Región Amazonas, en el contexto del paro amazónico”

(3) Diario Ahora (http://diario-ahora.com/)

¡Amazónicos se preparan para reanudar la lucha!

Diálogo del gobierno es una burla: la represión continúa
¡AMAZÓNICOS SE PREPARAN PARA REANUDAR LA LUCHA !


Sigue la “cacería” a los luchadores sociales amazónicos. Pese al pregonado “diálogo” de parte del gobierno, la persecución a la rebelión nativa -tras la represión sangrienta en Bagua- continúa sin tregua. Esto evidencia que no sólo la promulgación de la supuesta derogatoria de los Decretos de Urgencia 1090 y 1064 (que formaban parte del nefasto paquete denominado “Ley de la Selva”) y la formación de la “Mesa de Diálogo” entre el Gobierno y AIDESEP, han sido parte de una maniobra del Estado para ganar tiempo, aplacar la creciente rebelión popular y proseguir sin cese, la persecución de los nuevos “enemigos del Estado”.

Además de Alberto Pizango, que obtuvo su salvoconducto con destino a Nicaragua (17 junio 2009) y que ya se encuentra en dicho país, aunque el gobierno peruano está tramitando su extradición, el 8 de julio pasado, se asilaron también en la Embajada nicaragüense, Saúl y Cervando Puerta Peña, Secretario Nacional de Aidesep y Presidente de la Organización Regional de Pueblos Indígenas de la Amazonía Norte (Orpian), respectivamente. Todo esto ocurrió pese a que el último 15 de junio -una semana después de la masacre de Bagua- el entonces Premier Yehude Simon en reunión con los indígenas de la Selva Central en San Ramón (Junín) aseguró que él mismo se ocuparía de poner fin a las persecuciones. Pero eran sólo mentiras.

Lamentablemente, los propios dirigentes y “Apus” indígenas firmaron ese día el “acta de entendimiento”, con el que levantaron la protesta popular. ¿A cambio de qué?

El asilo de los dirigentes se inició a raíz de una orden de detención y búsqueda a nivel nacional firmada por la titular del Juzgado Penal 37 de Lima, Carmen Arauco Benavente, acusando a Pizango, los hermanos Puerta Peña de delitos contra la paz pública y apología de sedición y motín en agravio del Estado en los “actos de violencia en Bagua”. Es decir, se les persigue por haber sido víctimas de una masacre y haber sobrevivido. Esta misma acusación también fue dictada contra Marcial Mudarra Taki y Teresita Irene Antazú López. Estos últimos dirigentes perseguidos no se asilaron, pero sí retornaron a sus comunidades de origen, donde al parecer se habrían refugiado.

PROCESOS PENALES SIGUEN EN CURSO

Desde que se produjeron los enfrentamientos sangrientos en Bagua y Utcubamba aquel fatídico 5 de junio, en el Juzgado Penal de Bagua sigue abierto proceso judicial contra 25 pobladores e indígenas, por “el secuestro de más de 20 policía y el asesinato de 11 policías en la Estación Nº 6”; y en el primer Juzgado Provincial Penal de Utcubamba existe proceso judicial en curso contra 3 pobladores por “disturbios y contra otros 56 por “la muerte de 12 policías, lesiones graves en contra de 18 policías, y atentados contra la propiedad pública, tenencia ilegal de armas y destrucción de medios de transporte públicos”.

Si para aceptar participar en la Mesa de Diálogo con el gobierno, las comunidades indígenas de la Amazonía, representadas por AIDESEP u otros gremios, han incluido el cese a la persecución a sus dirigentes, a los pobladores e indígenas participantes en la lucha social y los sucesos sangrientos de junio, entonces la diplomacia ha fracasado rotundamente, y una vez más el Estado se sigue riendo de los “vencidos”.

JUICIOS Y DETENCIONES IRREGULARES

Por si esto no bastara, incluso para evitar actos de protesta durante los procesos, se ha dispuesto, pasando por sobre sus propias disposiciones y el principio jurisdiccional del Juez Natural, trasladar a otros tribunales los juicios.

Según denunciara el 19 de junio pasado, Ketty Herrera, abogada de la Conferencia Episcopal de Acción Social (CEAS), 18 internos del penal de Bagua Grande fueron trasladados de pronto al Penal de Chachapoyas, el mismo día que el relator especial de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas, James Anaya, arribaría a Bagua para constatar la situación en que estos se encontraban. Según refirió Herrera, la mayoría de los detenidos tenían huellas de de los maltratos y torturas a las que fueron expuestos durante su detención.

LOS DOCENTES, NUEVOS BLANCOS DE LA REPRESIÓN

Por su parte, el Programa de Formación de Maestro Bilingües de la Amazonía Peruana, hizo la denuncia sobre el caso de la profesora Maritza Ramírez Tamani, quien fue notificada por la Quinta Fiscalía Provincial de Maynas para presentarse el 26 de agosto, a una citación que se le ha hecho por el presunto delito “contra el Patrimonio, extorsión y por apoyar el bloqueo en el río Napo y Curaray”.

A este caso, se suma la persecución del que es victima el profesor quechua Roberto Martínez -ex Presidente de la Asociación Nacional de Maestros en Educación Bilingüe Intercultural-, acusado de “terrorismo”, por estar comprometido en la lucha de los maestros indígenas bilingües contra los decretos legislativos del gobierno, que impiden el ingreso a la formación magisterial en Educación Intercultural Bilingüe (EIB) de jóvenes indígenas, vulnerando de este modo el derecho de los estudiantes a ser educados en el marco de sus lenguas y culturas, que supuestamente dice defender la legalidad burguesa.

EL CASO DE SANTIAGO MANUIN



Sin embargo, uno de los más notorios casos de ensañamiento de la represión y la “justicia” del Estado peruano, es el del dirigente indígena awajun y reconocido luchador social, Santiago Manuin Valera, quien ya ha tenido que afrontar más de cuatro operaciones quirúrgicas para salvar su vida, tras ser abaleado reiteradamente por la Policía durante la masacre de Bagua.

Manuin fue trasladado hace poco desde el Hospital de Las Mercedes (donde estuvo durante 60 días) a la Clínica del Pacífico de Chiclayo (Lambayeque) para ser operado. Esto, pese a las protestas de su abogado, Norbet Mondragon, quien denunció que el nosocomio al que ha sido conducido Manuin, no cumple las normas sanitarias requeridas para su operación.

Como se sabe, Manuin fue una de las primeras víctimas de los disparos de la Policía, que tras asestarle 8 balas en el cuerpo, lo dieron por muerto y lo abandonaron en la carretera. Según testigos de la masacre de Bagua, esto ocurrió en momentos en que Manuin trataba de apaciguar los ánimos de los indígenas frente a la superioridad armamentística de los policias. Pese a ello, pesa sobre él la acusación por el supuesto delito de homicidio calificado del suboficial PNP Jorge Luis Calle Roque. Por ello, un fuerte contingente policial sigue esperándolo para detenerlo. Ante ello, Mondragón ha presentado ante la Sala Mixta de Utcubamba, sus alegatos para que se le levante la orden de captura. Aun no se sabe la decisión final.

Sobre el caso de este dirigente awajun, es necesario citar que en tres meses ha tuvo que someterse a 4 operaciones quirúrgicas: La primera para salvarle la vida, tras ser acribillado, otras más para seguir reparando las gravísimas heridas que se le inflingieron. En una de las últimas, se le retiró una coleostomía, que se le realizó para tratar de conectar sus intestinos, perforados por las balas criminales de las “fuerzas del orden”. En otra se le implantó un injerto de piel en la espalda, a fin de cubrir un gran orificio de bala, huella de la masacre a la que sobrevivió. La operación que se le ha practicado hace unos días, ha logrado, al fin, unir su intestino grueso y su intestino delgado y desconectarlo de la maquina artificial que mantenía operativas sus funciones digestivas.

¿Acaso es más el temor a lo que pueda declarar quien fue uno de los principales testigos y víctima a la vez de la masacre?, lo que ha mantenido a la Policía esperando apenas se le dé de alta para capturarlo y detenerlo antes que declare a la prensa. Sin embargo, la reciente orden del Poder Judicial de modificar la orden de detención que pesaba sobre él, por la de comparecencia restringida, al no haber suficientes pruebas para acusarlo y además al no existir riesgo procesal de fuga, permite a Manuin respirar más tranquilo, por ahora.

Por su parte, Manuin ha descartado la posibilidad de pedir asilo político y ha reafirmado su inocencia ante las acusaciones de parte del Estado. Pero cabe señalar que ya fue confrontado con el dirigente amazónico Sixto Kentay Reátegui, en el marco de las investigaciones sobre el “Baguazo”. La diligencia fue en la misma clínica Del Pacífico, y ante la presencia del juez del Primer Juzgado Penal de Utcubamba, Francisco Miranda Caramutti, la nueva fiscal Olga Bobadilla. Kentay, fue trasladado allí para la diligencia, desde su reclusión en el penal de Chachapoyas.

MESAS DE DIALOGO: TÁCTICA DILATORIA

Tras el Acta de Entendimiento firmada entre dirigentes indígenas amazónicos, el ex Premier Yehuide Simon y otros funcionarios del Estado, se dio el cese al Paro Amazónico que tuvo su punto más alto de enfrentamiento el 5 de junio, con los sucesos sangrientos de Bagua y Utcubamba.

El 22 de junio entra en funciones el “Grupo Nacional de Coordinación para el Desarrollo de los Pueblos Amazónicos”, que instala cuatro mesas de diálogo en las cuales se buscará dar una salida pacífica al conflicto propiciado por los Decretos Legislativos dictados por el gobierno en perjuicio de las comunidades nativas. Sin embargo, las ausencias y dilaciones en las mismas, por parte de los representantes del gobierno son continuas.

Al conformarse las Mesas, tenía la dirección de las mismas el entonces Ministro de Agricultura, Carlos Leyton, quien luego de ser removido de su cargo ha asumido estos grupos de trabajo el nuevo ministro, Adolfo De Córdova, quien actualmente está acusado de vender -en 1998- un terreno sin saneamiento hipotecario. Es decir, recibió por una operación de venta de un terreno de su propiedad la suma de 35 mil dólares, sin advertir a los nuevos propietarios que dicho predio tenía pendiente una deuda hipotecaria por 128 mil soles con la Mutual de Vivienda de Arequipa, en Liquidación. El terreno ahora les ha fue embargado a sus nuevos dueños, los cuales tienen un proceso judicial contra el ministro De Córdova. ¡Joyita de ministro!


En tanto, las Mesas de Trabajo están orientadas a conformar la Comisión ad hoc para investigar los hechos de Bagua, otra, debatirá propuestas de desarrollo para la amazonía, otra, busca regular el derecho a consulta previa y otra, a estudiar los 7 decretos legislativos que los pueblos indígenas consideran inconstitucionales y faltan derogar. Pero de por sí, las conclusiones de las Mesas no tendrán carácter vinculante, es decir, fuerza de ley, sin la respectiva resolución ministerial.

¿Y LA COMISION DE LA VERDAD SOBRE BAGUA?

¿Pero como van esas “Mesas de Diálogo”? Según refirió a la prensa, el 3 de agosto pasado, el vocero y coordinador por la AIDESEP en la Mesa Nº 1 (encargada de conformar junto con el gobierno la comisión ad hoc que investigará los sucesos de Bagua) Carlos Navas del Águila, no habría voluntad del Gobierno para investigar lo ocurrido el 5 de junio en la Curva del Diablo, y en la Estación 6 del oleoducto norperuano. Es decir, la masacre de Bagua y la cruenta respuesta indígena a dicha matanza.

Según el representante de AIDESEP, “la demora del Ejecutivo en presentar la lista de personas que podrían integrar la comisión investigadora es una clara muestra de que no tiene interés en que se conozca un hecho que lleva dos meses sin aclararse”. Por parte de los indígenas se había presentado una lista de siete miembros propuestos al ex ministro de Agricultura Carlos Leyton, en el pleno de las mesas de diálogo.

Leyton, que ya sabía que iba de salida, refirió que la propuesta sería trasladada al Ministro entrante y la comisión investigadora se nombraría pronto, así como la resolución suprema para facultar el trabajo de los comisionados.

En la siguiente reunión se pidió a los dirigentes indígenas la semblanza ampliada de los personajes propuestos. Además, se cambió sorpresivamente al secretario ejecutivo de las mesas de trabajo, representante del equipo técnico del Ministerio de Agricultura.
Los representantes propuesto por los indígenas son: Manuel Bernales, Jorge Bruce, Ricardo Cuenca Pareja, Maricarmen Gómez Calleja, Pilar Mazzeti, Juan Rimachi Montoya y Alfonso Wieland Iturrizaga. Sin embargo, por parte del gobierno aun no hay nada sobre sus representantes.

“La mesa para la conformación de la Comisión de la Verdad está concatenada con las otras dos y, de no conformarse, inmediatamente suspenderemos el diálogo”, ha informado el dirigente de las comunidades indígenas de Río Santiago, provincia de Condorcanqui (Amazonas) Mateo Impi Vitor.

La mesa que evalúa el desarrollo de los pueblos amazónicos, citó al Pleno del Congreso, mediante acta del 9 de julio, para la primera quincena de agosto, para tratar ese tema. De las demás, no hay ningún avance hasta la fecha. Según Mateo Impi, el gobierno maneja un doble discurso, ya que mientras para la prensa y la opinión pública, está abierto al diálogo, por otro lado sigue con la persecución contra los dirigentes.

En torno a un posible reinicio de las acciones de protesta, el coordinador de la AIDESEP en la formación para la Comisión de la Verdad de Bagua, Carlos Navas del Águila, reveló que “en muchas mesas no asisten gente del gobierno y quienes van son representantes, gente sin decisión y ni peso político, por eso llegamos a la conclusión que el gobierno no tiene la voluntad necesaria para este tema”.

Pese a estas señales, el ánimo de la dirigencia indígena es seguir con el diálogo. Sin embargo, el coordinador de AIDESEP ha manifestado que “que los pueblos no se dejarán pisotear por este gobierno ni por ningún otro y están dispuesto a iniciar nuevamente el paro”. Todo depende de la actuación de los funcionarios del gobierno y la paciencia de los pueblos, que no es eterna y que ya está siendo colmada.

¿SE VIENE NUEVO BAGUAZO?



“Al parecer el gobierno está gestando otro 5 de junio, sigue sin escucharnos e ir a la zona, les daremos una oportunidad, pero si no existe intención de conversar por parte del Gobierno Central, expulsaremos a los mestizos y tomaremos instalaciones del Estado dentro de su territorio”, ha declarado recientemente a la prensa el vicepresidente de Organización Regional de los Pueblos Indígenas de la Amazonía del Nor Oriente del Perú (ORPIAN), Leandro Calvo.

Además, ha manifestado que exigirán al gobierno que cumpla las promesas del ex Premier, sobre levantar el toque de queda, retirar las tropas, el cese de la persecución de los dirigentes amazónicos, incluyendo la liberación de los 13 detenidos en el penal de Huancas, Chachapoyas. También piden el reconocimiento a los deudos de las víctimas de la masacre, la exoneración del pago en varios hospitales a los heridos de Bagua, las garantías para el retorno de Alberto Pizango de Nicaragua, y otras. Por su puesto, se reafirman en la derogatoria de todos los decretos legislativos que atentan contra sus comunidades.

Finalmente, se ha informado que la reunión de Apus de las comunidades amazónicas del distrito de Imaza, en Bagua han acordado “declarar persona no grata” al presidente regional de Amazonas, Óscar Altamirano Quispe, por prestarse al juego del gobierno, de crear una supuesta división o un paralelismo en el AIDESEP, al juramentar a Alexander Teets Wishu como presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, al cual desconocen como representante, reafirmando en cambio a Daysi Zapata, como sucesora de Pizango en dicho cargo, además de los voceros Salomón Awananch, Zebelio Kayap, Leandro Calvo, Edwin Montenegro, según refieren.

SEGUIR CON EL APOYO A LA LUCHA INDIGENA

Frente a la inminente reanudación de la lucha de los pueblos indígenas contra el Estado por su agresión artera y en defensa de los intereses de transnacionales imperialistas, el papel de los libertarios del Perú debe ser el de apoyar activamente esta protesta y extenderla a todo el mundo en busca de solidaridad militante y sincera.

No sólo salir a las calles a apoyar a nuestros hermanos amazónicos, sino incidir en la orientación libertaria de las luchas sociales, a fin de llevar a un mayor esclarecimiento en la conciencia de los sectores oprimidos por el Capital, el Estado y el Imperialismo. Debemos agitar y esclarecer nuestra posición libertaria. Es sólo dentro de una estrategia de guerra social contra el Capital, el Estado, el Imperialismo y todos sus lacayos nacionales e internacionales, como se podrá llegar a la verdadera emancipación social, que elimine la injusticia, la corrupción, la explotación del hombre por el hombre y del medio ambiente por el capitalismo destructor.

Únicamente de esa forma se podrá defender y preservar la integridad, la autonomía y la libertad de las etnias amazónicas, su derecho a la vida, al desarrollo y a la felicidad, manteniendo su forma de vida que propugna una organización solidaria, comunitaria, sin propiedad privada ni explotación indiscriminada de sus recursos naturales, que tanto los emparenta con el ideal libertario que como anarquistas, sostenemos.

Forjemos pues, los núcleos libertarios de coordinación para la solidaridad activa con los pueblos amazónicos. No caigamos en el entrampamiento del sectarismo dogmático que nada produce. Apoyar estas reivindicaciones inmediatas como pasos concretos al verdadero propósito revolucionario, de la nueva sociedad sin Estado ni Capitalismo.

Francisco Guzmán
USL

Anarquistas

La Makhnovitchina